2011年8月13日 星期六

堪布 昆桑札西仁波切上師



堪布 昆桑札西仁波切自幼依止怙主尊勝的
貝諾法王,在白玉南卓林寺廟中完整學習經續及修法、多瑪、法六藝等技能,自怙主貝諾法王座前親受沙彌戒與比丘戒律,依次第圓滿完成了大圓滿前行法、脈氣明點、密續、一切伏藏總集灌頂、口訣等修習,獲得大圓滿的完整灌頂與傳承。並圓滿完成了九年的佛學院課程,由嘎瑪古千法王親授「堪布」的榮銜。

期間堪布崑桑札西仁波切亦自尊貴的 達龍哲珠法王座前,得到全部的《北伏藏(強迭)》傳承的灌頂、口傳、教授,完整擁有寧瑪派北伏藏教法的傳承。與自尊貴的 達賴喇嘛座前,得到時輪金剛傳承的灌頂、口傳、教授。及自尊貴的 甲札法王座前,得到湯東甲波長壽傳承的灌頂、口傳、教授。

9年佛學院圓滿畢業後,堪布崑桑札西仁波切於白玉佛學院講授諸多寧瑪傳承法教課程一年其後成績優異,應白教邀請赴菩提迦耶任職洛本二年。

  堪布崑桑札西仁波切目前在台灣弘法,為慈悲利眾,將在中心講授佛法課程,歡迎諸位法友共霑法益。

文武百尊六道眾生輪迴解脫大法會

主法上師:勘布 昆桑札西仁波切
日期8/20 星期六 下午 2:30---5:00晚上7:00---9:00


文武百尊六道眾生輪迴解脫大法會

文武百尊即是一百位寂靜尊與忿怒尊的總稱。其中寂靜尊共四十二位,而忿怒尊共五十八位,在中陰階段的七七、四十九天中,各有各特殊的曼達拉逐漸出現,散發出各種不同耀眼炫目的亮光及如雷響的怒吼,只要行者能在中陰階段辨認出,便能得到解脫。自性文武百尊四十二位寂靜本尊住於自身心輪中,五十八位憤怒本尊住於頭部心輪中,現世如能接受文武百尊灌頂且不斷憶念修持,於中陰身第二階段解脫期,本尊依序顯現時,往生者即能識得本尊,且不受業力幻化的干擾,接受本尊的帶領而當下往生淨土。


2011年8月與九月份法訊

法訊內容

日期

星期

時間

內容

主法上師

8/8

晚上7:00---9:00

蓮師薈供

勘布 昆桑札西仁波切
8/20下午 2:30---5:00
晚上7:00---9:00

文武百尊六道眾生輪迴解脫大法會

勘布 昆桑札西仁波切
8/21下午2:30-5:00大寶伏藏短軌滿願寶瓶不朽長壽修行加持灌頂(甲札法王特殊傳承)勘布 昆桑札西仁波切
8/24

晚上7:00---9:00

空行母薈供
勘布 昆桑札西仁波切
8/27 晚上7:00---9:00 上課-佛子行三十七頌(一) 勘布 昆桑札西仁波切
8/28 下午2:30-5:00 忿怒蓮師除障大法會 勘布 昆桑札西仁波切
9/3 晚上7:00---9:00 上課-佛子行三十七頌(二) 勘布 昆桑札西仁波切
9/4 上10:00---12:00 度母共修 勘布 昆桑札西仁波切
9/7 晚上7:00---9:00 蓮師薈供 勘布 昆桑札西仁波切
9/10 晚上7:00---9:00 上課-佛子行三十七頌(三) 勘布 昆桑札西仁波切
9/11早上10:00---12:00

度母共修

勘布 昆桑札西仁波切
9/17 下午2:30--5:00 多傑卓洛忿怒金剛灌頂 勘布 昆桑札西仁波切
9/18 早上8:00

供龍王寶瓶中心集合

勘布 昆桑札西仁波切
9/22 晚上7:00-9:00 空行母薈供 勘布 昆桑札西仁波切
9/23下午2:30-5:00

般若心經除障大法會

勘布 昆桑札西仁波切


文武百尊六道眾生輪迴解脫大法會

文武百尊即是一百位寂靜尊與忿怒尊的總稱。其中寂靜尊共四十二位,而忿怒尊共五十八位,在中陰階段的七七、四十九天中,各有各特殊的曼達拉逐漸出現,散發出各種不同耀眼炫目的亮光及如雷響的怒吼,只要行者能在中陰階段辨認出,便能得到解脫。自性文武百尊四十二位寂靜本尊住於自身心輪中,五十八位憤怒本尊住於頭部心輪中,現世如能接受文武百尊灌頂且不斷憶念修持,於中陰身第二階段解脫期,本尊依序顯現時,往生者即能識得本尊,且不受業力幻化的干擾,接受本尊的帶領而當下往生淨土。

佛子行三十七頌
修持成佛要發殊勝菩提心!
為度化一切父母眾生要發誓修持成佛!
為早日圓成佛道要精進認真聞思修行!
《佛子行三十七頌》是薩迦派大德土美大師(1295-1369)傳世之作。
“佛子行”,佛子就是菩薩,也可以說是大菩薩。菩薩為什麼叫佛子呢?比如說本師釋迦牟尼佛有身子、語子、心子。菩薩屬於是佛的心子。因為菩薩才能了悟佛的密意,才能真正達到佛的那種境界;其它聲聞、緣覺和阿羅漢,屬於是佛的語子,他們只能通過佛的這些教言,最後才能得到聲聞和緣覺的果位。《佛子行三十七頌》裡講的主要就是佛的心子,這些菩薩所領悟的一些道理,這是一般人都能做到,都能瞭解的。

中心常駐上師


建佛塔廟之功德

地藏經云:「復次地藏:若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經像,毀壞破落,乃能發心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等佈施結緣。是國王等,百千生中常為轉輪王身。如是他人同佈施者,百生千生中常為小國王身。更能於塔廟前,發迴向心。如是國王乃及諸人,盡成佛道,以此果報無量無邊。」
又云:「未來世中,若有人遇佛塔寺,佈施供養、瞻禮讚嘆、恭敬合掌、或獨發心、或勸多人共同發心,如是等輩,三十三生中常為諸小國王。」
《法華經》:「若於曠野中,積土成佛,乃至童子戲, 聚沙成佛塔,如是諸人等,皆已成佛道”。」「若人發心起塔、建寺、造像,如是諸人等,如見無數佛,自成無上道,廣度無數眾。」



1.八大善逝舍利塔己圓滿募得款項
2.大殿三主尊佛像己圓滿二尊
3.淨業除障之金剛薩埵舍利塔業己圓滿
4.五十間阿尼關房已圓滿
尚須十方慈悲布施護持之項目:
蓮師銅色山壇城淨土大殿工程款500萬元
明珠多傑舍利塔 (尚須約新台幣10萬元整)
迴遮一切違緣障礙之舍利塔 (尚須約新台幣10萬元整)
  猶如密勒日巴尊日云:山上閉關人,山下護關人,皆共成佛道,緣起在迴向!許多成就者亦開示云:多人共同建造一塔寺,每人皆能得建造一塔寺之圓滿功德,功不唐捐!是以,如是布施亦可與財神護法相應,增長福慧資糧,遺除貧瘠痛苦等。
  祈願十方大德隨喜護持讚助法會,或護持各項造塔建寺之項目,齊心能另此饒益有情之吉祥事業能迅速圓滿成就!


徵求法會護持功德項目:

1.所有功德讚助項目,皆會於所有法會立消災祈福&超渡牌位,含法會壇城供燈等,牌位名冊請於法會前傳真或向中心聯絡告知!

2.地藏菩薩寶瓶義賣乙只功德金為台幣三仟元整,為數不多,請向中心洽詢。

法會消災祈福暨超渡薦亡牌位: 個人500 閤家 1000


贊助帳號:

戶名:丹天吉
帳號:5126-765-785369
銀行:合作金庫銀行 大橋分行
郵政劃撥帳號
戶名:台灣銅色山五明發展協會
帳號:19930851