2010年12月16日 星期四

12/18大圓滿龍親寧體頗瓦法講修

頗瓦法
12/18(六) 晚上7:00-9:00 大圓滿龍親寧體頗瓦法講修
12/19(日) 下午2:30-5:00 大圓滿龍親寧體頗瓦法講修
12/26(日) 下午2:30-5:00 開頂儀式插吉祥草
主法上師:祖古 丹比降稱仁波切

12/19號講修結束,自行練習,12/26參加開頂儀式插吉祥草

2010年11月19日 星期五

銅色山中心2010年12月2011年1月法訊





尊貴的 堪欽.貝瑪謝饒仁波切【簡介】

  堪欽.貝瑪謝饒仁波切於西元1936年出生於康區德格,1953年從雪謙工珠仁波切出家。在 依怙主頂果欽哲法王座前請求了總體的顯密教法,以及諸多灌頂、口傳、引導等。

  之後仁波切受貝諾法王指示蒞臨南卓林寺,辦學教育,成立南卓林寺佛學院,承擔了利益整體的佛教、特別是前譯舊派寧瑪巴教法的責任。常以宣講顯密教法、特別是今生來世善惡取捨的要點來作育數以百計的門生,大恩難以思量。

  仁波切於佛教證二法精通無礙事,持戒精嚴,更為無數希求解脫之士夫傳授諸種清淨戒律。仁波切菩提心已經盈滿內心相續,所以凡與他結下法緣者都能夠得到利益,實為一大善知識。總而言之,堪欽仁波切乃是一位表裡如一之大士,無有暫歇的為無數有情轉動顯密一切明處在內的深廣法輪。

日期 星期 時間 內容 主法上師

12/4 六 下午2:00-5:00施身法淨魔除障大法會

晚上7:00-9:00 施身法淨魔超渡火供大法會

主法上師: 祖古丹比降稱仁波切

12/05 (日) 上午10.30-12:00度母共修

下午2:00-5:00 般若心經除障法會

主法上師: 祖古丹比降稱仁波切

12/11 (六) 上午 8:30 財神總集大火供 中心集合請早報名以便安排車位地點:禪法園
主法上師: 祖古丹比降稱仁波切
12/12 (日) 上午10.30-12:00 度母共修
12/14 (二) 晚上7:00-9:00 升起次第總達利簡明易解,集明珠鏡
主法上師: 堪欽貝瑪謝饒仁波切
12/15 (三) 下午2:30-4:00蓮師薈供
晚上7:00-9:00 升起次第總達利簡明易解,集明珠鏡
主法上師: 堪欽貝瑪謝饒仁波切
12/16 (四) 晚上7:00-9:00 升起次第總達利簡明易解,集明珠鏡
紅觀音超渡法會
主法上師: 堪欽貝瑪謝饒仁波切
12/17 (五) 下午2:00--5:00大威德除障大法會
晚上7:00---9:00大威德大灌頂
主法上師: 堪欽貝瑪謝饒仁波切
12/19 (日) 上午10.30--12:00 度母共修
12/25 (六) 下午2:00---5:00 地藏菩薩寶瓶開光勝住修法

晚上7:00---9:00 地藏菩薩灌頂
主法上師: 祖古丹比降稱仁波切
12/26 (日) 早上8:30 放天馬及上煙供 中心集合請早報名以便安排車位
主法上師: 祖古丹比降稱仁波切
12/30 (四) 晚上7:30---9:00 空行母薈供
1/01 (六) 下午2:00---5:00 長壽佛大法會

主法上師: 祖古丹比降稱仁波切
1/14 (五) 晚上7:30---9:00 蓮師薈供
1/16 (日) 上午10.30--12:00 度母共修
1/23 (日) 上午10:30—12:00度母共修
下午2:00---5:00 四百淨魔除障大法會
1/28 (五) 晚上7:30---9:00 蓮師薈供
1/29 (六) 下午2:00---5:00 財神總集大法會
1/30 (日) 上午10.30--12:00 度母共修





火供之利益簡介:
火供的修法於金剛乘一種非常殊勝法門,經由火供的修持可迅速獲得世俗諦和勝義諦之二種成就。經由供養以及修持火供的利益,屬於世俗諦方面的成就:息」的方面,能平息一切對於我們自身病痛及障礙,以及克服一切惡行惡業。「增」的方面,能增長我們的福慧壽命,以及我們財富及圓滿快樂等。「懷」的方面,同樣是經由火供的力量,能對治病痛,並且增長財富、權勢。「誅」的方面,誅能克服惡行、惡業、障礙等等。
火供修法的時候是供養智慧本尊等等或是善神祉等。對下是供養佈施製造障礙邪魔妖邪等等。當對智慧本尊作供養時,可清淨惡行惡業、病痛障礙等等。並能增長福慧壽命、財富權勢等。
參加此財神火供,如接受灌頂之功德利益一般,等同於接受了五方財神的所有加持,可得到所有財物上的護持,所有的祈願無論在修持佛法上,學業、工作及袪除障礙等都會成就,能延長壽命,身體健康,色身莊嚴,財物俱足,受用無盡,得到天人般的大福報,聲名遠播,人緣極佳,子孫綿延不絕,智慧增長,吉祥圓滿。

地藏寶瓶開光勝住修法
一個依據藏經如法制做之地藏王寶瓶,內富含大地及世間一切精華,可以恢復原先土地之種種精要,可淨除天災、水災、疾病、戰爭,並可調整四大地、水、火、風,任何時間、方位、吉凶、生肖沖煞等,都有化解轉逆之大作用。
如能將地藏寶瓶如法供奉於自宅佛堂、壇城,或埋設房屋地基、牆壁中其殊勝功德利益可令此地及此家中食、衣、住、行、財富皆得滿盈綿延不絕、富裕豐饒、種姓子孫綿延不斷,傳染疾病不侵、體健壽命延長,福德智慧增長,更具權勢威望,事業順利豐展。任何時間、地理、風水、方位、吉凶、生肖沖煞,皆可化解轉逆,一切惡龍傷害、痲瘋潰爛和許多可怕傳染病皆可防止。若埋設於山中或海中、河湖泉水中,此地區速得恢復地、水、火、風四大精要,使得山林茂密、果樹、稻穀糧食豐收,風調雨順,自然環境恢復改變。特別是若能於寒林墳地如法安置地藏寶瓶,除可利益該處處地方位,更可令寒林無數亡者希皆導歸地藏悲心願海,蒙菩薩攝受教化,漸轉善趣超生淨土。許多屍林魔眾邪怪更復得菩薩調伏,可謂直接間接饒利無量有情,功德不可思議!總而言之,地藏寶瓶的殊勝功德利益,除風調雨順,地氣興旺,果樹茂盛,特別於眾生壽命、福德、權利威望、運氣、財勢、事業均能迅速恢復增長,並使輾轉增上等等,實具足無數殊勝功德。


天法意伏藏地藏王菩薩灌頂
地藏王菩薩,在六道中示現,於未來際中救度苦難眾生,使之得到解脫安樂的菩薩。他更以「地獄不空,誓不成佛」的大願,廣為世人所熟知。「地藏十輪經」說:「安忍不動猶如天地,靜慮深秘猶如秘藏。」所以尊名為地藏。在密教中其密號為「悲願金剛」或「與願金剛」;任何眾生如果至心如法的念誦地藏菩薩名號或修持地藏菩薩法門,可獲致無邊的利益。地藏菩薩有無量不可思議的殊勝功德,其悲願高遠,哲誓度盡一切眾生,方成佛果,所以常見其示現菩薩身像本次灌頂法會儀軌為天法傳承,天法傳承為距今三百多年前,由「明珠多傑」尊者取出之甚深伏藏,由白玉傳承歷代祖師持守至今,具足法門殊勝與加持清淨。是以,對地藏菩薩有極大信心者,實不可錯過!




敏卓林大威德金剛灌頂
敏卓林珍貴之伏藏法 敏林大威德金剛「閰羅伏慢」,乃著名的大取藏師-即敏卓林傳承之開轍大師 法王 德達林巴所取出。 當年法王僅廿二及冠之年,於藏曆火羊年(1667)應護法神 具誓金剛善 所祈求,以神變親至聖地「雅龍謝札」裡近百層深之岩層中的蓮師伏藏標記處,由守藏護法親自獻上伏藏紙卷及伏藏品!於此殊勝之伏藏紙卷中,即記載此 大威德金剛「閰羅伏慢」之甚深密續!之後法王德達林巴親自整編著釋,相關法要多集結於其文集「ba」函當中,此中具足大威德金剛根本儀軌、多瑪除障、簡軌、閉關持咒修頌之引導、大威德金剛灌頂儀軌、灌儀釋義、大威德金剛念修事業三要義、壇城儀軌等等,極為完備!  依此伏藏法之記載,若能獲得此灌頂,並精進守護三昧耶而做圓滿實修,即能得「法身本初離戲無緣、報身自力無礙圓滿、化身大悲極忿明王」三身圓滿而隨處利生,以大悲之威德,各種善巧方便對一切怨敵害眾做甚深調伏,行者一切心中所願皆能無礙成辦!次者,即僅僅獲此本尊之殊勝加持,亦能漸次遺除無明我執之苦痛與暫時之魔怨邪魑!

放 生 得 利 無 邊
一切有漏善法中,無有能比放生之功德大。凡其它善業,若自心不淨,就無有功德,但放生時,無論其心淨或不淨,其事皆是直接對眾生有利,因此有不可思議的善果,哪怕是放一條生命的功德也無法衡量。
龍樹菩薩在《大智度論》中云:「諸余罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」藏地的梗桑曲扎大師云:「應斷殺生,救護放生,於一切身語之善法中,放生功德最大。」《地藏十輪經》云:「設使能戒諸殺生,諸眾恭敬成無上,恆時無病延壽命,安樂暢適無損害,一切生生世世處,深信如來之行境,現見佛法及僧眾,速得無上菩提果。」
根據《俱捨論》說,所放生眾生軀體愈大,其功德也越大,宰殺愈粗大之有情,其過患亦更大,因為身體大者,有粗相之苦樂感受。
印光大師總結了放生的十功德:無刀兵劫、集諸吉祥、長壽健康、多子宜男、諸佛歡喜、物類感恩、無諸災難、得生天上、消滅惡業及四季安寧、生生不息善心相感。

生起次第總建立簡明易解 極明珠鏡  講解教授  
修習秘密咒金剛乘之動機,乃為不忍如母眾生長溺輪迴苦海,極欲求速成妙果,故求一生間可圓滿資糧之法,此疾速之法於密宗瑜伽中即為生圓二種次第,生起次第是密咒乘修行中即身成佛之樞紐,下淨輪迴習氣得證三身,上承圓滿次第脈氣明點瑜伽成辦虹光成光蘊身,如此重要法門自有深邃廣大之理論與實踐。若能如法實踐,則能免盲修瞎練,誤入歧途等等之過失。印度南卓林寺閉關中心之行者,必學習此法,實為極重要之修行指引。
時值白玉寺之大學者 堪欽貝瑪謝饒仁波切蒞台弘法之際,佛學會鑑於諸多弟子於受法灌頂之餘,卻無法如理如法觀修生起本尊等等諸多缺憾,是以請求仁波切講授”生起次第總建立簡明易解極明珠鏡”此法之精要,期能普利於法具信心欲精勤修行之行者,此釋論於台灣為首次傳授,欲得生起次第之微妙教授者,千萬不能錯過!
徵求法會護持功德項目:
淨業功德主 五萬元整 : 結緣.....
集資功德主 三萬元整 :
福德功德主 一萬元整 :
圓滿功德主 五仟元整 :
如意功德主 一千元整 :

1.以上所有功德讚助項目,皆會於所有法會立消災祈福&超渡牌位,含法會壇城供燈等,牌位名冊請於法會前傳真或向中心聯絡告知!

2.地藏菩薩寶瓶義賣乙只功德金為台幣三仟元整,為數不多,請向中心洽詢。

法會消災祈福暨超渡薦亡牌位: 個人500 閤家 1000

贊助帳號:

戶名:丹增旺秋(TADIN WANGCHUK)
帳號:1405-872-97607-1
銀行:合作金庫銀行 三興分行
郵政劃撥帳號
戶名:台灣銅色山五明發展協會
帳號:19930851

2010年10月7日 星期四

銅色山中心2010年10-11月法訊


九宮八卦圖
九宮八卦圖又稱「斯巴霍圖」意譯為世界書。此是西藏密宗開山祖師「蓮花生大士」聚集了──印度、西藏、漢地;三大妙義。破除各種凶煞、障礙之鎮宅安居妙寶而成。上方中央是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇三族姓尊文殊、觀音、金剛手等三大菩薩。其右方為時輪金剛,令東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下等,十方與年、月、日、時等,時辰所組合的時空宇宙三千世界一切自在。其左方是防護一切凶煞、障礙、驅不祥的回遮咒輪。
正中分為三圈,外圈是十二生肖,表十二地支,配合天干演化成六十甲子。中圈是八卦為:離、坤、兌、干、坎、艮、震、巽,代表火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物。內圈是按龜背的九宮,第一宮為白色,象徵藥物,
第二宮黑色,象徵魔,第三宮碧色,象徵水,第四宮綠色,象徵龍,第五宮黃色,像征戰神,第六宮白色,象徵君主,第七宮赤色,象徵妖,第八宮白色,象徵地祉,第九宮紫色,象徵火。分為九宮。五行相配,三白屬金,黑與碧屬水,綠色屬木,黃色屬土,赤色屬火。此圓總括一切時間、方位、風水、地理。圈外有一怒目、獠牙、捲舌的四手凶神,就是掌理日月星宿年月日時的羅喉,俗稱之太歲星君。右下方的咒輪是一切音聲的韻母及緣起咒。作為增長善緣、福德,吸收日月天地間的精華。左下方的咒輪是回遮一切違緣,作依陰陽五行成九宮的遮止咒輪。 九宮八卦圖,具鎮宅除煞,將此咒牌懸掛於大門上或屋內,屋角等凶煞及回遮種種風水,地理,流年歲星之不利。可阻擋一切路沖,樹煞,阻擋一切奇災異禍,趨吉避凶,轉禍為福,百無禁忌。可防範因人、事、物、風水、地理所生的任何凶煞;又可增福吉祥之作用,功德威神不可思議。

日期 星期 時間 內容
10月10日 (日) 早上08:00 放天馬、上煙供 早上8點中心集合
10月17日 (日) 早上10:00一12:00 度母共修
下午02:30一05:00 九宮八卦除障大法會
10月24日 (日) 早上08:00 供龍王 早上8點中心集合
10月31日 (日) 早上10:00一12:00 度母共修
11月01日 (一) 晚上07:00一09:00 空行母薈供
11月06日 (六) 晚上07:00一09:00 四百攘除障大法會
11月07日 (日) 早上08:00 放天馬 、上煙供 早上8點中心集合
11月14日 (日) 早上10:00一12:00 度母共修
11月16日 (二) 晚上07:00一09:00 蓮師薈供
11月21日 (日) 早上08:00 咕嚕咕列佛母大火供 早上8點中心集合
11月28日 (日) 早上10:00一12:00 度母共修
猶如密勒日巴尊日云:山上閉關人,山下護關人,皆共成佛道,緣起在迴向!許多成就者亦開示云:多人共同建造一塔寺,每人皆能得建造一塔寺之圓滿功德,功不唐捐!是以,如是布施亦可與財神護法相應,增長福慧資糧,遺除貧瘠痛苦等。
祈願十方大德隨喜護持讚助法會,或護持各項造塔建寺之項目,齊心能另此饒益有情之吉祥事業能迅速圓滿成就!
殊勝 八聖吉祥伏藏總集寶瓶
此次所製做之八聖吉祥伏藏總集寶瓶的瓶身,為金漆銅質。由聖地印度與尼泊爾訂製後運到台灣,並由祖古仁增貝瑪仁波切,親自指導裝藏共同修製而成。
寶瓶內含有取自尊貴上師財運寶庫之裝臟聖物,計有:
1.西藏:大昭寺--唐文成公主所迎請之【等身釋迦牟尼佛】佛身塵土及衣物。
2.西藏:小昭寺--唐金城公主所迎請之【勝樂金剛如來】之裝藏聖物。
3.頂果欽哲法王財寶庫中所取出之莊嚴身甘露、妙音語甘露、勝樂意甘露、聚財總集甘露等。
4.貝諾法王聖物寶庫中所取出之聖物總集甘露、財神總集寶甘露。
5.圖松仁波切聖物甘露。
6.揚唐仁波切聖物甘露。
7.仁增貝瑪仁波切總集甘露。
8.貝殿仁波切於印藏各地所集之殊勝甘露聖物等。
9.財神總集法輪及心咒。
10.佛陀與諸大成就者之聖地之土沙與淨水。
11.財寶增上之緣起表徵 : 金、銀等珍寶。
12.珍貴藥材之精華。
13.大伏藏師秋吉林巴所取出之【八聖吉祥】伏藏聖物、九種寶瓶之裝藏聖物。

寶瓶依不同主尊、方位共分九類:
一.摩尼寶(中):以蓮師財神為主,主事業增上、召攝福德。
二.寶傘(東):以大白傘蓋佛母為代表,主迴遮痛古、護佑眾生。
三.法螺(東南):以寶源度母為代表,主眷屬聲名遠播,事業興盛。
四.金魚(南):以文殊菩薩為代表,主具足願力及智慧。
五.吉祥結(西南):以無量壽佛為代表,主長壽、福報、智慧。
六.財源(西):以財源天母為代表,主所求皆能滿願成就。
七.寶幢(西北):以勝樂佛母為代表,主除滅一切障難,滿願吉祥。
八.蓮花(北):以咕嚕咕列佛母為代表,主勾昭三界一切吉祥聖事。
九.法輪(東北):以如意輪白度母為代表,主政治安定,法教興盛。
  如是一寶瓶中圓滿具足九種寶瓶所需裝臟聖物總集,特別將會再由大成就者 圖松仁波切親自裝臟極珍貴之甘露與勝住加持、揚唐仁波切親自依給薩財神修法加持寶瓶,並再由蔣波仁波切和僧眾一同為寶瓶如法開光,如是具大加持之寶瓶,實為極殊勝難得!

徵求護持法會殊勝功德主:
1.金剛功德主 十萬元整 :
尼泊爾純銅鎏金銀八聖吉祥伏藏總集寶瓶乙只、八吋琉璃黃財神佛像乙尊、精製 藏文金光明經乙部
2:如意功德主 五萬元整 :
1.尼泊爾純銅鎏金銀八聖吉祥伏藏總集寶瓶乙只、 四吋琉璃黃財神佛像乙尊、精製 藏文金光明經乙部
2.印度純銅八聖吉祥伏藏總集寶瓶(大)乙只、 八吋琉璃黃財神佛像乙尊、精製 藏文金光明經乙部 (1 & 2 二選一)
3:福慧功德主 一萬元整 :
四吋琉璃黃財神佛像乙尊、給薩財神納福袋
徵求結緣寶瓶功德主
八聖吉祥伏藏總集寶瓶(大)5000元(請與中心聯絡)
八聖吉祥伏藏總集寶瓶(小)3000元(請與中心聯絡)
贊助帳號:
戶名:丹增旺秋(TADIN WANGCHUK)
帳號:1405-872-97607-1
銀行:合作金庫銀行 三興分行
郵政劃撥帳號
戶名:台灣銅色山五明發展協會
帳號:19930851

2010年8月5日 星期四

銅色山中心2010年8-9月法訊


























「瑪吉拉尊」亦叫「拉尊媽」,是藏傳佛教八大傳承「希解派」及「覺宇派」的祖師。為印度七成就者 帕當巴桑結 的再傳弟子。也是西藏女性行者當中極少數之成就者,她常和弟子們住荒山野林,以修施身法為主,其「身」為智慧空行,三世諸佛所出生;「語」為般若佛母;「意」為金剛空行,是施身法「古薩里」的大成就者。  施身法之藏文稱「覺」,中文譯為「斷」,是密法中之斷法,主要為斷除無明、我執,能使我們切斷自心與輪迴的連繫。修法中的「呸」聲,依其甚深密意,即可斬斷眾生的我執無明,斷除煩惱的根源,是智慧與方便的結合。   
此法乃大圓滿禪定的修行,是以唱誦、薈供等方式為修行方法,與在山中實修禪定等功德,成就是無二無別,為修行般若空性之不可思議法門。修法時,透過儀軌的觀修,行者將自己的身體及業障轉變成甘露,上供諸佛菩薩,下施四魔、歷代祖先、冤親債主及六道眾生。尤其布施四魔乃修持此法最大的目的。 邪魔厲鬼性喜奪人之身、血、肉、福報、壽命、事業…等。藉由此修法,便能遮止四魔對行者所造成之損害!於本法所行之斷魔除穢儀軌,乃具足大悲力能救護一切有情。 諸如經中所云之九種橫死:得病無醫、王法誅戮,非人奪其精氣、火焚、水溺、惡獸啖、墮崖、毒藥咒咀、饑渴所困...以及一切非時而死(如自殺等)之眾生,其神識因種種原由化為邪崇魔怪,而對人等施予損惱,造成橫死災厄不斷生衍! 本法所載之斷魔除穢修法,便能淨除此類冤魔,平息凶象,使該地得重獲清淨,斷止橫死之事不復產生。祛疾驅魔施身法修法之時,如能親自與會為最佳,因上師會將特殊法器置於參加法會的人的背部,透過此儀式觀修等,象徵調伏邪魔及惡魔,以及424種疾病及1080種障礙,此法極為難得。 
事實上,施身法所要降伏的對象,並非於外在的魔怪,而是自己內在的心魔。人所感應外境的鬼神,皆從自己的我執傲慢之根產生出來。 「瑪吉拉尊」曾說:「有形無形魔,喜樂傲慢魔,其根為慢魔。」,又言「眾魔為意識,凶魔乃我執,野魔為分別,斷彼即為斷。」是以,若要除魔,必須徹底根除一切無明,這是勝諦上唯一的斷法。如果沒有斷除我執,外在的魔怪等都將無法驅趕消滅!  
本法之超度修法,亦具有極殊勝之加持,能速召引先亡祖先眷屬、累世冤親債主、冤債深重、中陰迷惑、自殺、橫死冤魂、墮胎之嬰靈、及一切頑劣厲鬼等,使其均能至佛母前接受灌頂加持,以大力將其神識勾攝至淨土! 此法超度功德,可利益無邊六道眾生,亦可斷除亡者之我執、冤癘、煩惱、輪迴等障礙,淨除極為重大之罪障,不受惡緣侵擾,更可另亡者及參贊者積聚福德,得到殊勝法樂及甚深加持,在究竟上能斷絕煩惱之根源,令一切有情證得圓滿之殊勝佛果。










《敏林金剛薩埵法簡介》   



寧瑪巴成就修法的最根本是瑪哈瑜珈,瑪哈瑜珈十八個續部的根本是大幻化網續部,續部中所言,所有本尊的根本是金剛薩埵。瑪哈瑜珈所有的本尊:五方佛、文武百尊、八大嘿嘎都是從“金剛薩埵”幻化出。   而此法為寧瑪巴大巖藏師烏金德達林巴在31歲(1676,藏曆火龍年11月15日)於"傾大哦嘎札"之處,所取出的甚深珍貴巖藏法。當時尚取有”忿怒蓮師”及”大圓滿阿底瑜伽”共三種法要。過程中並有護法一路護持,而由一髮母親自交予德達林巴大師。 
  敏林金剛薩埵法中言:所有一切本尊根據的來源就是“金剛薩埵”,亦是所有一切續部的菁華,金剛薩埵修法的儀軌有很多種,許多大成就者即以“敏林金剛薩埵”的修持儀軌為主。    「金剛薩埵」,是金剛乘中極為重要的本尊。於其因地修行曾發如是大願:願我安住於罪業深重之眾生頭頂上,淨除他們的痛苦;凡祈禱我的人都能很快地消除罪障! 諸法中,禮拜金剛薩埵,持其百字明咒及事懺悔 的功效尤其不可思議。修習此懺悔法,不但能幸除從無量劫來所有一切的十業的罪孽,甚至深重如五逆罪,殺父、 害母、 殺害阿羅漢、 破和合僧團、 惡意出佛身血等都能寂滅。能夠植遇金剛薩埵的修法,是我們多生多劫累積無量福德的果報。密續當中明白的指出:「如果往昔沒有累積殊勝福報,不但無緣見到金剛薩埵的佛像以及唸誦金剛薩埵的心咒,其至連他的名號也都聽聞不到。」



《金剛薩埵超度之功德利益簡介》 一、 利益已投生的眾生:對於往生許久,已經投生於各道之中的眾生(先亡祖先父母六親眷屬),為他們超度可以使他們於所投生之道中得到福報利益,減少痛苦,種下佛法的因緣。 二、 利益中陰身的眾生:中陰身是指死亡後到再出生前之間的境界,一般不是大善大惡的人處於 中陰身的時間約為49天。中陰身的超度,由仁波切先勾召處在中陰身狀態下的神識,使他們先能喜歡來聽佛法,再進一步使他們因為聽佛法後心開意解而得度,往生大日如來淨土。 三、 利益累世冤親債主鬼道眾生:對於一般之鬼道眾生,佛法以大悲菩提心實施煙供、水供、布施血和肉及食物,奉行一切善事,並將以上無量功德迴向給他們,同時亦以傳法、講經來度化,令其解脫。厲鬼的超度,得透過修忿怒本尊、施火供,使厲鬼無始以來之深重業障、身體、名字皆燒掉,使神識往生大日如來淨土。 四、 利益在世者令增福慧功德(法會中的功德祿位):目的在為父母及六道親屬增加智慧及福德 二資糧,清淨累劫以來無明所造成的業障,去病魔、增福延壽,使法界無天災、水災、兵災、風災、火災、瘟疫等危害。



日期 星期 時間 內容
8/5 (四) 下午7:30-9:30 空行母薈供
8/14 (六) 下午 02:30-05:00 馬吉拉尊師身法 斷魔除障大法會
(六) 晚上 07:30-09:30 馬吉拉尊師身法 斷魔除障大法會
8/19 (四) 晚上 07:30-09:00 蓮師薈供
8/28 (六) 下午 02:30-05:00 金剛薩埵 超渡大法會
(六) 晚上 07:30-0900 金剛薩埵 超渡大法會
9/03 (五) 晚上 07:30--09:00 空行母薈供
9/07 (二) 晚上 07:30--09:00 般若心經 除障大法會
9/12 (日) 早上 10:00--12:00 度母共修
9/17 (五) 晚上07:30--09:00 蓮師薈供
9/19 (日) 下午02:30--05:00 度母共修
9/25 (六) 下午02:30--05:00 財神大法會
(六) 晚上 07:30--09:00 財神大法會
9/26 (日) 早上 10:00--12:00 度母共修







2010年6月2日 星期三

銅色山中心2010年6-7月法訊

格薩爾王護法財神
有藏地關公之稱的財寶本尊-格薩爾王,被視為藏密共祖蓮花生大士的化現一直廣受西藏人民尊崇。不但被視為是具力佑民的護法神,更是賜與財富珍寶的財神,同時也是能夠將衰敗的運勢轉為昌旺運勢的幸運守護尊者。
同樣,格薩爾王也是一生征戰,為百姓降妖伏魔。除暴安良,所到之處,又常常為當地的百姓開啟無數的財寶以及五穀牲畜的寶庫,因此,衪是守護百姓晝夜平安吉祥,護國佑民的大護法,能夠開啟寶庫,賜與財富的財寶尊。
中心2010年6-7月法訊
日期 星期 時間 內容
6/18 (五) 下午2:30-5:00 吉祥寶瓶勝住修法 第三世蔣波羅曾 仁波切
(五) 下午 07:30-09:00 吉祥財神成就加持灌頂 第三世蔣波羅曾 仁波切
6/20(日) 晚上 07:30-09:00 度母共修
6/21(一) 晚上 07:30-09:00 蓮師薈供
6/25(五) 下午 03:00-05:00 給薩財神修法 大成就者 揚唐 仁波切
(五) 晚上 07:30-0900 給薩財神灌頂 大成就者 揚唐 仁波切
6/26(六) 上午 08:00(中心集合)世界上煙供日(煙供、放天馬)
6/27(日) 晚上 07:30--09:00 度母共修
7/04(日) 晚上 07:30--09:00 度母共修
7/06(二 ) 晚上07:30--09:00空行母薈供
7/11(日) 下午02:30--05:00 四百壤除障大法會
7/18(日) 晚上 07:30--09:00 度母共修
7/20(二) 晚上 07:30--09:00 蓮師薈供
7/25(日) 晚上 07:30--09:00 度母共修揚唐仁波切簡介
秋林深意伏藏 八聖吉祥伏藏總集
大伏藏秋居林巴之甚深意伏藏中,有許多殊勝之修法,此次法會便是依秋林伏藏所載之「上師意修障礙遍除-珍寶妙瓶 吉祥寶瓶修法珍寶網」之殊勝法門而做修持。 
  過去,第二世蔣波羅曾仁波切於台灣傳法之時,便曾依此修法來製做吉祥寶瓶,也因此法之殊勝加持而遺除種種障礙,特別是於財富受用上的困難都能顯現清淨消除之吉祥徵相。
  於今依於此殊勝緣起,中心邀請第三世蔣波羅曾仁波切依此法修持,祈願能輾轉另具緣弟子之障礙消除外,也令殊勝之"八聖吉祥伏藏總集寶瓶"圓具大吉祥之清淨加持!
依怙主成就自在 貝諾法王曾開示
若能累積資糧、淨除罪障,在修習財神法門時,在供養方面,務令廣大! 如能專一誠信地念誦、祈請的話、則能令任何祈求、願望、都能如願。
于此末法時期,眾生煩腦障礙重,產生各種障礙而帶來不同程度的窮困與痛苦。為了消除眾有情貧困的苦惱,需要財神法門來增加福緣資糧,若能參與護持此法,進而專心修持,並配以正確的態度、動機而廣行布施、饒益有情,則無論是在行者的心靈方面或物質條件上,都能夠得到財神的加持,降予豐足的法財,得無量受用之功德。


殊勝 八聖吉祥伏藏總集寶瓶
此次所製做之八聖吉祥伏藏總集寶瓶的瓶身,為金漆銅質。由聖地印度與尼泊爾訂製後運到台灣,並由祖古仁增貝瑪仁波切,親自指導裝藏共同修製而成。
寶瓶內含有取自尊貴上師財運寶庫之裝臟聖物,計有:
1.西藏:大昭寺--唐文成公主所迎請之【等身釋迦牟尼佛】佛身塵土及衣物。
2.西藏:小昭寺--唐金城公主所迎請之【勝樂金剛如來】之裝藏聖物。
3.頂果欽哲法王財寶庫中所取出之莊嚴身甘露、妙音語甘露、勝樂意甘露、聚財總集甘露等。
4.貝諾法王聖物寶庫中所取出之聖物總集甘露、財神總集寶甘露。
5.圖松仁波切聖物甘露。
6.揚唐仁波切聖物甘露。
7.仁增貝瑪仁波切總集甘露。
8.貝殿仁波切於印藏各地所集之殊勝甘露聖物等。
9.財神總集法輪及心咒。
10.佛陀與諸大成就者之聖地之土沙與淨水。
11.財寶增上之緣起表徵 : 金、銀等珍寶。
12.珍貴藥材之精華。
13.大伏藏師秋吉林巴所取出之【八聖吉祥】伏藏聖物、
九種寶瓶之裝藏聖物。

寶瓶依不同主尊、方位共分九類:
一.摩尼寶(中):以蓮師財神為主,主事業增上、召攝福德。
二.寶傘(東):以大白傘蓋佛母為代表,主迴遮痛古、護佑眾生。
三.法螺(東南):以寶源度母為代表,主眷屬聲名遠播,事業興盛。
四.金魚(南):以文殊菩薩為代表,主具足願力及智慧。
五.吉祥結(西南):以無量壽佛為代表,主長壽、福報、智慧。
六.財源(西):以財源天母為代表,主所求皆能滿願成就。
七.寶幢(西北):以勝樂佛母為代表,主除滅一切障難,滿願吉祥。
八.蓮花(北):以咕嚕咕列佛母為代表,主勾昭三界一切吉祥聖事。
九.法輪(東北):以如意輪白度母為代表,主政治安定,法教興盛。
  如是一寶瓶中圓滿具足九種寶瓶所需裝臟聖物總集,特別將會再由大成就者 圖松仁波切親自裝臟極珍貴之甘露與勝住加持、揚唐仁波切親自依給薩財神修法加持寶瓶,並再由蔣波仁波切和僧眾一同為寶瓶如法開光,如是具大加持之寶瓶,實為極殊勝難得!

徵求護持法會殊勝功德主:
1.金剛功德主 十萬元整 : 尼泊爾純銅鎏金銀八聖吉祥伏藏總集寶瓶乙只 八吋琉璃黃財神佛像乙尊、精製 藏文金光明經乙部
2:如意功德主 五萬元整 : 1.尼泊爾純銅鎏金銀八聖吉祥伏藏總集寶瓶乙只、 四吋琉璃黃財神佛像乙尊、精製 藏文金光明經乙部
2.印度純銅八聖吉祥伏藏總集寶瓶(大)乙只、八吋琉璃黃財神佛像乙尊、精製 藏文金光明經乙部
(1 & 2 二選一)
3:福慧功德主 一萬元整 : 四吋琉璃黃財神佛像乙尊、給薩財神納福袋

格薩爾王護法財神
有藏地關公之稱的財寶本尊-格薩爾王,被視為藏密共祖蓮花生大士的化現一直廣受西藏人民尊崇。不但被視為是具力佑民的護法神,更是賜與財富珍寶的財神,同時也是能夠將衰敗的運勢轉為昌旺運勢的幸運守護尊者。
  同樣,格薩爾王也是一生征戰,為百姓降妖伏魔。除暴安良,所到之處,又常常為當地的百姓開啟無數的財寶以及五穀牲畜的寶庫,因此,衪是守護百姓晝夜平安吉祥,護國佑民的大護法,能夠開啟寶庫,賜與財富的財寶尊。

揚唐仁波切簡介
第四世揚唐仁波切,於西元1928年降生於錫金揚唐氏家族中,仁波切被確認為多傑德千林巴的轉世。
仁波切接受大伏藏師色拉揚智之【伏藏教法】與智慧心的教導,多珠千法王-仁增迦魯多傑將所有【龍欽寧體】的教法傳予仁波切。錫金多珠千法王-土登聽列巴桑波座前接受【大寶伏藏】的灌頂,在頂果法王與貝諾法王得到許多重要的灌頂、口傳、講解。尤其對格薩爾修法最專長。近十年來,應美、台及其他國家佛法中心的請求前往弘法。

第三世蔣波羅曾仁波切簡介


1989年,第三世蔣波羅曾仁波切誕生於印度,兩歲時經 頂果法王及 貝諾法王共同認證,並於印度白玉南卓林寺由貝諾法王帶領數千名祖古、堪布與喇嘛舉行座床典禮。第三世蔣波羅曾仁波切在多位法王下進行祖古教育,精進成就與前世無二無別;尤其接受上師 貝諾法王親自傳授大圓滿法教口訣、大伏藏口訣"及瑜珈氣脈明點、五加行圓滿總總現證體悟,顯現成就,是現代清淨難得之活佛。

蓮師銅色山壇城淨土大殿

本次法會結餘皆將用於護持 世界屋脊 蓮師銅色山壇城淨土大殿計劃,目前己圓滿之項目如下 :
1.八大善逝舍利塔己圓滿募得款項
2.大殿三主尊佛像己圓滿二尊
3.淨業除障之金剛薩埵舍利塔業己圓滿
4.五十間阿尼關房已圓滿
尚須十方慈悲布施護持之項目:
蓮師銅色山壇城淨土大殿
明珠多傑舍利塔 (尚須約新台幣10萬元整)
迴遮一切違緣障礙之舍利塔 (尚須約新台幣10萬元整)
  猶如密勒日巴尊日云:山上閉關人,山下護關人,皆共成佛道,緣起在迴向!許多成就者亦開示云:多人共同建造一塔寺,每人皆能得建造一塔寺之圓滿功德,功不唐捐!是以,如是布施亦可與財神護法相應,增長福慧資糧,遺除貧瘠痛苦等。
  祈願十方大德隨喜護持讚助法會,或護持各項造塔建寺之項目,齊心能另此饒益有情之吉祥事業能迅速圓滿成就!

贊助帳號:
戶名:丹增旺秋(TADIN WANGCHUK)
帳號:1405-872-97607-1
銀行:合作金庫銀行 三興分行
郵政劃撥帳號
戶名:台灣銅色山五明發展協會
帳號:19930851

2010年4月13日 星期二

銅色山中心2010年4-5月法訊







銅色山中心2010年4-5月法訊



日期 星期 時間 內容
4/09(五)晚上 07:30--09:00 空行母薈供
4/10(六)下午 02:30-05:00 文武百尊超渡大法會
4/18(日)早上 10:00--12:00 度母共修
4/24(六) 晚上 07:30--09:00 蓮師薈供
4/25(日)早上 08:00 上煙供 放天馬 (在中心集合)
5/01 (六)下午 02:30--05:00 財神大法會
5/02 (日)上午 10:00--12:00 度母共修
5/08(六)晚上 07:30--09:00 空行母薈供
5/09(日)下午 02:30--05:00 忿怒蓮師除障大法會
(日)晚上07:30--09:00忿怒蓮師除障大法會
5/16(日)早上10:00--12:00 度母共修
5/23(日)晚上 07:30--09:00 蓮師薈供
5/27(四)晚上 07:30--09:00 供燈、祈願大法會
今日佛誕日、成道紀念日、涅槃日)此日放生、持咒、誦經、善行,功德千萬倍成長。
5/30(日)早上10:00--12:00 度母共修





今年冬天阿尼們充滿法喜,因有各位大德們慈悲護持讓阿尼們可以有場所如願每日閉關、三百對八關齋戒、修蓮師薈供十萬遍、此功德回向諸位會員、法友、及功德主們;吉祥如意、身體健康。

如今天氣漸漸暖和,阿尼們正準備要蓋大殿,因物質波動所需的經費持續增加,更需要各位大德們發出慈悲心護持。在世界屋脊上蓋一座銅色山蓮師壇城寺院,希望大德們共襄盛舉。

告訴大德們好消息八座舍利塔募款已經圓滿了。

現在增加三座舍利塔:
明珠多傑肉身舍利塔
金剛薩埵舍利塔
阻擋、迴遮、扭轉一切逆緣障礙舍利塔
每座經費需新台幣十萬元整。
每天下午4:00有超度迴向,歡迎參加。

每月藏曆初十 蓮師薈供
每月藏曆二十五 空行母薈供
每星期六下午07:00至09:00長壽財神共修
每星期日上午10:00 度母共修
每月固定兩天舉辦消災祈福、超渡拔薦
弟子如需住持協助或個別修法,占卜可與中心聯絡以便安排時間。
前來中心參予薈供可自行攜帶供品參予度母共修請茹素

認供佛像 祈福光明燈
銅色山中心祈願大眾新 一年在壽命、資糧、運勢及福德皆能增長,歡迎參加燃燈供佛,佛像與點燈皆置於佛堂,每逢修法迴向自有功德霖霑。
1.供奉佛像一尊 三年NT$6,000元
(釋迦摩尼佛、藥師佛、長壽佛、文殊菩薩、四臂觀音、綠度母、黃財神)
2.點油燈每月 NT$2,000元

每日早上8:00開始-綠度母共修、願望任運自然成就祈請文和消除障道祈禱文。
每日下午4:00開始-九大護法共修。
由本中心出家師父修法,歡迎各位參與共修。
其他法會資訊,可以上網查詢或來電中心洽詢。
最新消息:
於寒冬來臨前完成50間關房後將開始進行主殿興建工程,阿尼寺主殿規劃一樓大殿主尊蓮花生大士一尊及一千尊8吋蓮花生大士,二樓大殿主尊四臂觀音一尊及一千尊8吋四臂觀音,三樓主殿主尊阿彌陀佛一尊及一千尊8吋阿彌陀佛。
主殿內的佛像急需諸位十方大德供養,

大尊三尊每尊40萬元整,8吋三千尊每尊2千元整,

認養佛像之大德姓名將刻名牌置於認養佛像前,由阿尼們每日誦經迴向於諸位供養大德們,期盼諸大德發心與寺院相存。




目前護持阿尼廟所需的項目及經費尚需:
阿尼關房 58間 每間4萬元台幣
阿尼廟大殿 4大柱 每柱8萬元台幣
阿尼廟外殿柱子 12柱 每柱4萬元台幣
阿尼廟大門柱子 8柱 每柱4萬元台幣
阿尼廟主殿佛像 3尊 每尊40萬元新台幣
阿尼廟屋頂銅貼金箔 20萬元新台幣
建築材料-木頭、水泥、鋼筋、磚瓦 約300萬元新台幣(隨喜護持)
(以上任何一項經費均可分期護持)


丹增旺秋這幾年在台灣弘法,弟子供養的錢他在西藏昌都區貢覺縣龍普寺蓋了八間閉關中心已經完成了。
目前有八位喇嘛已在97年10月25日閉關,因關房內的設備還未完善及尚缺必需品因緣殊勝難得,歡迎十方大眾參贊護持,金額隨喜.
如十方大德們願護持一位喇嘛閉關圓滿,隨喜金額三年閉關大約需台幣四萬元整

此護持金額亦可分三年每月按期護持之,其金額每月一千二百元整

敬請十方大德們踴躍參與~!

贊助帳號:

戶名:丹增旺秋(TADIN WANGCHUK)
帳號:1405-872-97607-1
銀行:合作金庫銀行 三興分行
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戶名:台灣銅色山五明發展協會
帳號:19930851

2010年1月21日 星期四

銅色山中心2010年2-3月法訊

感謝各位大德這兩年來不斷的發心護持,迄今已有五十間關房完成,讓我有機會實現對阿尼們的願力,接下來八座舍利塔的經費也圓滿達成,還有關房、大殿的樑柱、佛像、壁畫、等等諸建設。佛院的建設須集眾人之心力方能順利達成,期諸位大德發心,願十方善信藉此機緣迅速積聚福德資糧,以早日完成阿尼佛學院。

在此祝大家新春快樂
吉祥如意 法喜充滿 西藏阿尼佛學院發起人 丹增旺秋 合十



每天下午4:00有超度迴向,歡迎參加。

每月藏曆初十 蓮師薈供
每月藏曆二十五 空行母薈供
每星期六下午07:00至09:00長壽財神共修
每星期日上午10:00 度母共修
每月固定兩天舉辦消災祈福、超渡拔薦
弟子如需住持協助或個別修法,占卜可與中心聯絡以便安排時間。
前來中心參予薈供可自行攜帶供品參予度母共修請茹素

認供佛像 祈福光明燈
銅色山中心祈願大眾新 一年在壽命、資糧、運勢及福德皆能增長,歡迎參加燃燈供佛,佛像與點燈皆置於佛堂,每逢修法迴向自有功德霖霑。
1.供奉佛像一尊 三年NT$6,000元
(釋迦摩尼佛、藥師佛、長壽佛、文殊菩薩、四臂觀音、綠度母、黃財神)
2.點油燈每月 NT$2,000元

每日早上8:00開始-綠度母共修、願望任運自然成就祈請文和消除障道祈禱文。
每日下午4:00開始-九大護法共修。
由本中心出家師父修法,歡迎各位參與共修。
其他法會資訊,可以上網查詢或來電中心洽詢。
最新消息:
於寒冬來臨前完成50間關房後將開始進行主殿興建工程,阿尼寺主殿規劃一樓大殿主尊蓮花生大士一尊及一千尊8吋蓮花生大士,二樓大殿主尊四臂觀音一尊及一千尊8吋四臂觀音,三樓主殿主尊阿彌陀佛一尊及一千尊8吋阿彌陀佛。
主殿內的佛像急需諸位十方大德供養,

大尊三尊每尊40萬元整,8吋三千尊每尊2千元整,

認養佛像之大德姓名將刻名牌置於認養佛像前,由阿尼們每日誦經迴向於諸位供養大德們,期盼諸大德發心與寺院相存。




目前護持阿尼廟所需的項目及經費尚需:
阿尼關房 58間 每間4萬元台幣
阿尼廟大殿 4大柱 每柱8萬元台幣
阿尼廟外殿柱子 12柱 每柱4萬元台幣
阿尼廟大門柱子 8柱 每柱4萬元台幣
阿尼廟主殿佛像 3尊 每尊40萬元新台幣
阿尼廟屋頂銅貼金箔 20萬元新台幣
舍利塔 8座 每座4萬元新台幣
建築材料-木頭、水泥、鋼筋、磚瓦 約300萬元新台幣(隨喜護持)
(以上任何一項經費均可分期護持)


丹增旺秋這幾年在台灣弘法,弟子供養的錢他在西藏昌都區貢覺縣龍普寺蓋了八間閉關中心已經完成了。
目前有八位喇嘛已在去年97年10月25日閉關,因關房內的設備還未完善及尚缺必需品因緣殊勝難得,歡迎十方大眾參贊護持,金額隨喜.
如十方大德們願護持一位喇嘛閉關圓滿,隨喜金額三年閉關大約需台幣四萬元整

此護持金額亦可分三年每月按期護持之,其金額每月一千二百元整

敬請十方大德們踴躍參與~!

贊助帳號:

戶名:丹增旺秋(TADIN WANGCHUK)
帳號:1405-872-97607-1
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帳號:19930851

2010年1月4日 星期一

銅色山中心2010年一月法訊

銅色山中心2010年一月法訊
日期 星期 時間 內容
1月03日 日 10:00-12:00 度母共修
1月09日 六 14:30-16:30 佛子行三十七頌(授課)
19:30-21:00 空行母薈供
1月16日 六 14:30-16:30 普賢行願品及供燈(起始日)
與印度聖地菩提嘎雅-紅教寧瑪巴的盛大法會異地同時舉行
19:30-21:00 普賢行願品及供燈
與印度聖地菩提嘎雅-紅教寧瑪巴的盛大法會異地同時舉行
1月23日 六 19:30-21:00 佛子行三十七頌(授課)
1月24日 日 14:30-16:30 普賢行願品及供燈
與印度聖地菩提嘎雅-紅教寧瑪巴的盛大法會異地同時舉行
19:30-21:00 普賢行願品及供燈
與印度聖地菩提嘎雅-紅教寧瑪巴的盛大法會異地同時舉行
1月25日 一 19:30-21:00 普賢行願品及供燈(圓滿日)
與印度聖地菩提嘎雅-紅教寧瑪巴的盛大法會異地同時舉行
1月31日 日 19:30-21:00 蓮師薈供
普賢行願品
華嚴宗將斷絕一切言語思慮之佛境界,稱為性海果分,即毘盧遮那佛之法門;相對於此,應眾生機緣而說教之緣起因分,即普賢菩薩之法門。普賢菩薩在人格上乃等覺位之菩薩,由理而言,則象徵理、定、行,為諸佛之本源,亦為一切諸法之體性,若入果位,稱為性海。故信、解、行、證一切普法者,不問凡聖,皆稱為普賢,體悟此種一乘普賢之大機境界,稱為普賢境界。又普賢行願,指十大願,即:
(一)禮敬諸佛
(二)稱讚如來
(三)廣修供養
(四)懺悔業障
(五)隨喜功德
(六)請轉法輪
(七)請佛住世
(八)常隨佛學
(九)恆順眾生
(十)普皆迴向。

每天下午4:00有超度迴向,歡迎參加。
每月藏曆初十 蓮師薈供
每月藏曆二十五 空行母薈供
每星期六下午07:00至09:00長壽財神共修
每星期日上午10:00 度母共修
每月固定兩天舉辦消災祈福、超渡拔薦
弟子如需住持協助或個別修法,占卜可與中心聯絡以便安排時間。
前來中心參予薈供可自行攜帶供品參予度母共修請茹素
認供佛像 祈福光明燈
銅色山中心祈願大眾新 一年在壽命、資糧、運勢及福德皆能增長,歡迎參加燃燈供佛,佛像與點燈皆置於佛堂,每逢修法迴向自有功德霖霑。
1.供奉佛像一尊 三年NT$6,000元(釋迦摩尼佛、藥師佛、長壽佛、文殊菩薩、四臂觀音、綠度母、黃財神)
2.點油燈每月 NT$2,000元
每日早上8:00開始-綠度母共修、願望任運自然成就祈請文和消除障道祈禱文。
每日下午4:00開始-九大護法共修。
由本中心出家師父修法,歡迎各位參與共修。其他法會資訊,可以上網查詢或來電中心洽詢。
最新消息:
於寒冬來臨前完成50間關房後將開始進行主殿興建工程,阿尼寺主殿規劃一樓大殿主尊蓮花生大士一尊及一千尊8吋蓮花生大士,二樓大殿主尊四臂觀音一尊及一千尊8吋四臂觀音,三樓主殿主尊阿彌陀佛一尊及一千尊8吋阿彌陀佛。
主殿內的佛像急需諸位十方大德供養,
大尊三尊每尊40萬元整,8吋三千尊每尊2千元整,
認養佛像之大德姓名將刻名牌置於認養佛像前,由阿尼們每日誦經迴向於諸位供養大德們,期盼諸大德發心與寺院相存。


目前護持阿尼廟所需的項目及經費尚需:
阿尼關房 58間 每間4萬元台幣
阿尼廟大殿 4大柱 每柱8萬元台幣
阿尼廟外殿柱子 12柱 每柱4萬元台幣
阿尼廟大門柱子 8柱 每柱4萬元台幣
阿尼廟主殿佛像 3尊 每尊40萬元新台幣
阿尼廟屋頂銅貼金箔 20萬元新台幣
舍利塔 8座 每座4萬元新台幣
建築材料-木頭、水泥、鋼筋、磚瓦 約300萬元新台幣(隨喜護持)
(以上任何一項經費均可分期護持)

丹增旺秋這幾年在台灣弘法,弟子供養的錢他在西藏昌都區貢覺縣龍普寺蓋了八間閉關中心已經完成了。目前有八位喇嘛已在去年97年10月25日閉關,因關房內的設備還未完善及尚缺必需品因緣殊勝難得,歡迎十方大眾參贊護持,金額隨喜.如十方大德們願護持一位喇嘛閉關圓滿,隨喜金額三年閉關大約需台幣四萬元整
此護持金額亦可分三年每月按期護持之,其金額每月一千二百元整
敬請十方大德們踴躍參與~!
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